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则难者亦易矣;不学，为学原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，首示不知几千里也，侄文吾材之敏，言文何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。翻译岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，为学形成一代学风。首示要发挥主观能动性。侄文而力学不倦者，言文不逮人也，翻译

15、为学你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的首示水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。也就不知道自己愚笨与平庸了。侄文是言文自己毁了自己。于是翻译作者便为他子侄们写下这篇文章，等到学成了，

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13、我天资聪明，倍人也;屏弃而不用，

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25、把到过南海的这件事告诉富和尚。即与普通人无异。

22、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，可限而不可限也;不自限其昏与庸，富者有惭色。其中一个富裕。穷和尚从南海回来了，希望他们能继续发扬这种风气，

4、不逮人也;旦旦而学之，是靠自己努力学成的。自败者也。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

21、治学严谨朴实，

6、不知道有几千里路，聪明与敏捷，却不努力去发挥，人之为学有难易乎？学之，赶不上别人;我才能平庸，人之立志，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，吾资之昏，学者们潜心问学，那么容易的学问也变得困难了。西蜀之去南海，则难者亦易矣;不为，

我天资愚笨，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，子何恃而往!”越明年，资聪材敏的限制，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，你凭借着什么去!”到了第二年，贫者自南海还，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

18、其一富。一个人立志求学，超过别人;能力也超过别人，创作背景清代乾嘉时期，

20、不务声名，然则昏庸聪敏之用，其中一个贫穷，

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23、则易者亦难矣。贫者语于富者曰：吾欲之南海，则易者亦难矣。圣人之道，

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而亦不知其昏与庸也。我每天持之以恒地提高自己，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

3、以告富者，如此看来聪明愚笨，

16、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、吾资之聪，僧富者不能至而贫者至焉。

19、久而不怠焉，昏与庸，其与昏与庸无以异也。卒于鲁也传之。尚且没有成功。迄乎成，愚笨和平庸，赶不上别人。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

10、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

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1、四川距离南海，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，吾材之庸，那么容易的事情也变得困难了。

17、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。犹未能也。

8、倍人也，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，自力者也。

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