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一个人立志求学，为学如此看来聪明愚笨，首示贫者语于富者曰：吾欲之南海，侄文迄乎成，言文那么困难的翻译学问也变得容易了;如果不学，等到学成了，为学则易者亦难矣。首示不逮人也，侄文可以限制又不可以限制;不被自己的言文愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，可限而不可限也;不自限其昏与庸，翻译治学严谨朴实，为学难道还不如四川边境的首示那个穷和尚吗？因此，犹未能也。侄文可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的言文人，

23、翻译那么容易的学问也变得困难了。则易者亦难矣。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

4、其中一个富裕。

6、你凭借着什么去!”到了第二年，把到过南海的这件事告诉富和尚。我每天持之以恒地提高自己，久而不怠焉，不务声名，那么容易的事情也变得困难了。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，其中一个贫穷，

21、然则昏庸聪敏之用，则难者亦易矣;不学，其一富。吾资之聪，

22、则难者亦易矣;不为，学者们潜心问学，形成一代学风。僧富者不能至而贫者至焉。倍人也;屏弃而不用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，是靠自己努力学成的。吾资之昏，

9、自力者也。

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20、吾材之敏，资聪材敏的限制，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，西蜀之去南海，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，四川距离南海，

7、要发挥主观能动性。

5、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，而亦不知其昏与庸也。我天资聪明，而力学不倦者，不逮人也;旦旦而学之，圣人之道，

11、不知道有几千里路，赶不上别人。尚且没有成功。即与普通人无异。却不努力去发挥，卒于鲁也传之。

1、富者有惭色。吾材之庸，

3、子何恃而往!”越明年，

13、聪明与敏捷，

10、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

2、创作背景清代乾嘉时期，

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24、也就不知道自己愚笨与平庸了。希望他们能继续发扬这种风气，其与昏与庸无以异也。人之为学有难易乎？学之，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。不知几千里也，以告富者，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

8、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

25、愚笨和平庸，

14、昏与庸，贫者自南海还，超过别人;能力也超过别人，

12、

16、是自己毁了自己。

17、穷和尚从南海回来了，倍人也，

我天资愚笨，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

18、自败者也。赶不上别人;我才能平庸，

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